台灣爭取獨立自主的聲音,已漸轉化成以台灣民族主義為主,卻不顧民主跟自由,乃至於不重視社會公平,充滿投機性的政治宣傳跟行動。這與統派抱持的做法其實大同小異,差別只在於把中華換成台灣兩字而已,都是以民族主義的激情,跟反民主自由、反公平等潛意識來為惡。
一些觀察到的例子可證明:
富人代議政治,選舉制度設計仍是偏重由富商跟地方政治權貴,來收割分享民主選舉果實,但真正民主應該是普遍性的,不分階級都有機會出來代表競選跟當選。雖然本項算是資本主義國家的普遍制度弊端, 不過目前綠色看起來,並沒有大力改革這弊端的意願。
過去重視自由,不過現在卻看到他們反對言論自由,大肆打壓黨內異己。鼓勵支持群眾以類似紅衛兵的非理性言論跟手段,來阻止黨內異己發聲。如在宣傳網站上,放任幹部跟支持者罵粗口,或主張消滅誰的口號,屢出不鮮,讓支持群眾不知不覺走向認同暴力的路線。筆者也曾經罵某些藍綠人士是混蛋,但其實這也是遭遇言語暴力跟不公平對待後,受害者的自衛還擊而已。因此,如果始作俑者不停止他們的非理性行動,則那些個人修養還沒達到大師境界的凡夫俗女,自然會採取反擊,最終讓社會更激進化。
不重視人道主義,在宣傳站臺上的主流言論,居然跟日本極右軍國主義如出一轍,替南京屠殺等罪行脫罪化。因為爭取獨立建國就能不顧人道主義了嗎?那等這些人建國後,最終也只是換上另一批法西斯魔頭對人民殘害。另外,許多綠色核心支持者或黨工,也以譏笑窮人跟落難者為樂,出現什麼還不起貸款就該去死的言論。
不重視社會公平,在勞工政策上向資方靠攏,連健保也出現欺壓弱勢的傾向。電視上不是有連健保費都付不出來,看不起醫生,還被政府催討保費罰款的窮人,孰令致之?
喪失反省能力,如新聞上鬧得沸沸揚揚的查理嗆扁,雖然該人有替某黨進行政治打劫的意味,但也不妨礙觀察。因為M型社會來臨後,一定會產生更多窮人,查理嗆得未必沒有道理。雖然真正嗆扁動機不一定是替弱勢發聲,可能只是出自於政治立場敵對,而痛恨綠色所做的一切執政,不過如果能達到振聾發嘳的效果,那壞動機也能成就一樁好事。可惜綠色支持者跟國家領導人,偏偏看不見自己缺點,只以嘲諷跟政治口水來回擊對手。
最後則是路線投機化,出現喪失理想性,只以暫時性的個人跟政黨利益當行動準則之趨勢。如過去反對18% ,執政後支持,現在選舉前夕又反對;或元首先打破戒急用忍路線,事後再來抱怨說大陸掏空台灣經濟,讓人民深覺這根本是騙徒政治,也淪落為政治對手的打擊口號。
雖然綠色也存在不少珍惜民主跟自由價值的人,不過他們有被邊緣化的趨勢,或被自己陣營利用來進行政治鬥爭,跟被敵對陣營詆毀攻訐,而無法擴張他們的實際影響力。至於出走的那些人,也不一定都是讓人激賞的,不乏核心價值更惡劣或立場更投機的人士。