蔣友柏說......

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我稱呼陳水扁為陳總統，並不就是表示我喜歡他，也並不表示我贊同他的作法；但因為他是選民一張一張選票選出來的民選國家領導人，就算你再討厭他的為人、不認同他的作法，畢竟，他就是代表我們國家的總統。我稱他「陳總統」單純是因為我對這國家的尊敬以及對投票給他的選民們的禮貌；我從小就被家族裡的所有長輩要求在任場合都要具有「禮貌和教養」；到現在我給客戶、或是比我年紀稍長的朋友們的email中，開頭還是會寫「dear sir」，當然不下百次，對方會要我直稱他的名字，如dear John, dear Michael, etc. 但我還是沒辦法改過來，依然習慣以「dear sir」開頭。I was raised up and programmed this way. These actions are instinct reflection. 現在美國也是有一大缸子的人痛恨討厭布希總統，我從電視上看到的「talk show」，即使再尖酸刻薄的節目主持人在提到布希總統的時候也是講「President Bush」，我認為這是「文明」的表現，無關政治立場。

　　我說：「50年後，我們的子孫很可能會為這位被現在的部份民眾批評為貪腐的總統蓋一個民主紀念碑」，並不是說我贊同替陳總統立一個「民主紀念碑」，我只是用這樣的說法來突顯我文中所要強調的「歷史發展的矛盾與弔詭」；但是，無論是出於陳總統的主觀意願還是他被迫於形勢，擺在歷史紀錄裡的事實是「陳總統就是歷史上華人世界裡第一個沒有辦法保護家人免於被訴的國家在位領導人」，不管你喜歡他或討厭他，這個歷史事實你都無法否認。當然，我也知道，台灣能有今天的民主發展並不是他一個人的功勞，那是一代一代人經過幾個歷史的轉折和一些有志之士無畏地向專制獨裁制度衝撞後的成果，這個成果的達成是歷史的必然（這個歷史的必然也將在日後發生在中國大陸，只是我無法預測會落在什麼時間點上）；陳總統也只是剛好站在這個紅衫軍的「歷史偶然」上彰顯出台灣的民主成果而已。

　　也有網友在「婊」我之後，說陳總統一家人都那麼貪腐根本沒有資格做第一家庭、應該馬上下台、陳總統這八年來什麼事也沒做就把台灣搞得一團亂，這是台灣的悲哀，建議我要替「陳總統立碑」的話，也應該立一個類似秦檜向全民下跪的銅像；說真的，有網友要這樣做要這樣說，我沒意見，畢竟這是一個言論自由的社會。但是假如要聽我心裡最底層的真心話的話，可能我又要被大「婊」一番了；我自己曾經也是第一家庭的成員，這樣的經驗很少人有，但我知道那種感覺也享受過那種待遇，這幾年我看陳總統的第一家庭被如此的對待，我終於知道我們家當初是多麼的幸運；另一方面，這幾年來我有時會有一股衝動想要替第一家說些什麼公道話，但又都縮了回去。想想，或許歷史要用今天的第一家庭來向我們證明台灣的民主已經像空氣、水一樣很自然地存在在台灣的環境裡了。

　　網友說這「八」年來，陳總統沒做事只貪污，台灣已經忍受了他「八」年了；2000年大選，我人不在台灣，我沒有親眼看到那場大選的經過，我無法體會那場大選的激烈與最後陳總統是如何地「僥倖地」勝出，但是我2001年回到台灣時，就碰到他為了「停建核四」而被提案罷免。 8000個網友留言裡，至少有1000個留言盛讚我祖父的「十大建設」，但卻對「高鐵」一個也沒提。做為兩個蔣總統的後代，我希望歷史能夠給我曾祖父、祖父一個公平的評價；同樣地，我也要求我自己給任何一個檯面上的政治人物一個公平的評價。

　　不曉得我這樣的解釋可不可以讓那些「婊」我的網友釋然，假如還不滿意，繼續上來「婊」吧！我保證每一個留言我都會看，including those four-letter words.

　　也有網友忿忿不平地替他們的上一代來向我抗議，他們說我做為蔣家後代的一員，承認「兩蔣也有做錯事」，等於是向民進黨投降，不只是「鞭屍兩蔣」，同時 也是對那些跟著我曾祖父一路從大陸打到台灣來的老兵們鞭屍，讓他們在生命裡的最後一個歷程情何以堪。我個人覺得台灣已經進入了完全民主的時代，政黨之間的競爭，無所謂誰對誰投降的問題；況且，對於那些擺在文件裡的歷史事實也不容你閉起眼睛就毀之於無形（今天的網路那麼發達，Google裡要找到什麼資料都 有也都很簡單快速!）。

　　有一次我與一位堅定的台獨信仰者聊天，他跟我說：「友柏，228事件已經過去60年了，時間也已經撫平了大部份的傷痕，對於那個事件的受難者和他們的家屬而言，也都已經慢慢能夠接受了，還欠缺的只是一個誠心的道歉，假如你能做那件事情當然對他們的情緒會很有幫助；但是假如你真的要做什麼事去彌補你曾祖父所犯的錯的話，最需要你幫忙的是那一批跟著你曾祖父避難到台灣，回不了家，在台灣孤身一人沒有結婚也沒有後代的那一些老兵們。」他並介紹我去看一個叫做 blackjack的部落格（有興趣看的網友Google一下就可以找到），我當天晚上就進去並把所有的文章看完，含著眼淚看到天空亮起第一道曙光。

　　由於我生長環境的侷限性，在這之前，我的印象中，跟著我曾祖父來到台灣的都是黃復興黨部的那些爺爺和杯杯（伯伯）們，我完全不知道台灣有這麼一批老兵的存在。

　　這是我第一次知道台灣還有這一批blackjack所謂的「底層外省人」，原來，當歷史的進展來了一個急轉彎之後，被甩出去的受害者不只是「228」 與「白色恐怖」的受難者，被甩的最遠的、受傷最嚴重的，原來是這一批從來沒有人替他們講話的一群老兵，因為他們被甩的太遠了，以致沒有人看到他們受了重傷的身體、呻吟著等著遲遲不會到的救援。

　　我知道了一點點老兵的難受（因為我不是他們，我無法體會那種尷尬的苦，我只能用自己的嗅覺從文字裡去體會），我也因為冠上的「蔣」姓，而對他們有一種無名的虧欠感。不只是這一批老兵，1949年的敗戰，還帶來了一批生活在泰北，到現在都還沒有國籍的「中華民國」遺民。

　　這是歷史的悲劇，就像上帝創造一顆祂自己都搬不動的石頭一樣，我那五星上將的曾祖父在那個歷史當口也無能為力，我做為後代除了表達一絲歉意，我又能做什麼？我曾祖父把他們從大陸帶到台灣，答應他們「反攻大陸」，但是我曾祖父與祖父相繼過世之後，這個「回家」的夢也只能用「開放返鄉探親」來彌補，而喚不回的是這一群人花在「空等待」上的青春；如今，他們的靈魂飄不回去他們的原鄉，又感覺到被這塊「新故鄉」的土地排斥而無法落土為安，那一個一個的孤單的靈魂還繼續漂浮在台灣的上空。我曾祖父、祖父的「暫厝」，好像是他們自己事先就安排好的，這樣他們兩個才能在台灣的半空中陪伴他們，一起飄浮。這樣的情節再一次地證明歷史發展的矛盾與弔詭，歷史也再一次地告訴我們人類的脆弱與無助。

　　這些傷痕雖然夠深夠痛，但是，要撫平與安慰這一群受傷又無助的「底層外省人的老兵」，也不能用「討厭陳水扁」、「痛恨民進黨」做為敷在那歷史傷口上的藥膏。

　　也有網友來「公幹」我，問我說難道我不知道我的「蔣」姓對藍營的意義嗎？問我說為什麼要討好綠營而當藍軍的叛徒？明明知道「公投」是民進黨在這次立委選舉所使用的「奧步」，為什麼我還要在這當口發文支持公投？我看到了這些「公幹」，也仔細讀了這些「婊文」，但卻完全沒有辦法接受這樣的指責。

　　我已經講過了，我不藍不綠，為什麼「蔣」這個姓就一定要被歸到藍營；假如可以這樣歸類，那是不是姓「朱」的，還要堅持反清復明；而姓「鄭」的可以堅持說台灣不是中華民國也不是台灣國，而是東寧王國。（一定有網友心裡會存疑，為什麼我小小年紀就出國還會知道有一個東寧王國，也別太落伍了，Google一下就可以找到了。）




　　我在po文裡已經說得很清楚了，我支持公投完全無關藍綠，只因「公投」是人類自由民主政治發展史上，到目前為止一個最文明的表現，也是政治人物對人民的權利表現尊重的最高境界。也因「公投」是進入真正的全民當主人的「Web 3.0政治制度」的必經之路。

　　我支持討國民黨黨產的公投，我更加地支持追討民進黨黨產的公投。假如國民黨的黨產是罪惡的淵藪，那民進黨的黨產就是未來罪惡的子宮。對我來講「討黨產公投」與「反貪腐公投」是一體的兩面。兩個 我都支持，而且是大力地給他支持。我在這裡再一次地向「白木怡言」網友呼籲，一定要去投「公投」，至於政黨票與立委票，投與不投，我絕對相信所有的「白木怡言」網友具有足夠的智慧就各自選區的候選人水準來自行判斷或分配啦。

　　我承認我個人也是喝國民黨黨產奶水長大的，所以我的脂肪裡含有這些黨產的「錯」，而我曾祖父和祖父是這些黨產的參與者，所以我的基因裡也是多少帶著對這一些「錯」的黨產責任。但並不因為這樣就改變我對「黨產應該歸公」的主張。想想這些黨產可以讓多少同學吃多久的營養午餐，可以解救多少潛在的燒炭自殺家庭於悲劇發生之前。

　　國民黨的黨產的確是有它正當性的問題，但畢竟它只是有形的金錢，雖然數字多到算不清楚；但是民進黨的黨產卻是那取之不完、用之不盡的無形的「人民對專制戒嚴時代的恐懼」，和他們「衝撞威權體制後得到的一張沒有填上數字和日期的支票」。國民黨的黨產要不追討回來的話，永遠也洗刷不掉黑金的陰影。而假如我們不把民進黨的這張支票，拿回來充公或撕掉的話，那我們將永遠生活在每逢選舉就嘶聲吶喊的無奈與恐懼中。

　　我夢想有一天台灣這兩個主要政黨都沒了黨產，每次到選舉需 要用錢時就要向選民募款；那時候，選民才能做真正的主人。到那個時候，我們才能說選民是真正的公司CEO，而政治人物（應該說是政治從業人員比較恰當）是 「公僕」，因為每逢選舉，我們不只發給他們薪水（募款），表現好的還可以給紅利（選票）。

黨國權貴污名化外省族群

黨國權貴污名化外省族群

楊偉中　2007/05/27

　關於蔣介石歷史地位的爭論，從拆除銅像到中正紀念堂更名，可以說是日漸激烈。民進黨政府在推動這些舉措時的手段是否粗糙，程序是否失當，是可以也應該由民眾公評的。但是，少數政客（其中一些人不是戒嚴時代權貴家族的成員，就是黨國體制下的既得利益者）對重新評價蔣介石歷史地位的頑固保守心態和情緒性抵制行為，筆者作為所謂外省第二代，實在無法接受。
　由於歷史的原因，有人把「外省族群」和獨裁體制等同起來，對全體「外省族群」做出了不盡公平的指責。然而，筆者不得不沉痛地指出，部分權貴政客的言行也是造成這種偏見的重要原因之一。在前一陣子拆除蔣介石銅像的風波中，一些政客表示拆除蔣介石銅像的作為是在撕裂族群，這樣的說法無疑把所有外省族群當作是獨裁者的膜拜者與獨裁體制下的既得利益者，這是對歷史與現實的最大扭曲，也是對外省族群的一種抹黑。

　過往國民黨的獨裁統治是以蔣家為首的外省權貴為核心，在一部分居附庸地位的台籍上層階級的協力下，進行對台灣人民的統治。除了黨政軍特的高幹以及外省財閥外，廣大的外省族群並未分潤多少統治者賜予的「好處」。許多外省老兵是在中國被殘暴的國民黨軍閥拉伕裹脅來台，不少人始終過著困頓的生活，甚至因為偶然的所謂「不當」言行而被逮捕甚至處決。許多外省籍知識份子不但不是蔣介石的膜拜者，反而因為懷抱自由主義或是社會主義的改革理念而在白色恐怖中被肅清。

　這些少數權貴政客的言行，其實正抹殺了雷震、傅正、費希平等前輩對民主運動所做出的重大貢獻，也無視許多「外省族群」對國民黨專制的厭惡與抵抗，也表示他們根本不知道在社會改革運動中，參與者是不分省籍地攜手奮鬥。這些政客並未捍衛了什麼民主與正義，反而用他們的言行污名化了廣大的「外省族群」。他們在專制時代往往是黨國體制的協力者，又無法真正適應與融入民主化的過程，在工農大眾爭取應有權利與社會改革的運動中，從來不見他們衝鋒陷陣的身影，卻在捍衛既得利益與黨國體制的圖騰時不斷激情演出，如果我們要指認「撕裂族群」的罪犯，這些權貴政客絕對名列其中！

國民黨大勝讓人憂

國民黨大勝讓人憂

文章提交者：龍嘯1971 加帖在 貓眼看人 【凱迪網絡】 http://www.kdnet.net

昨晚看新聞,台灣立法委員選舉中,國民黨黨大勝,取得2/3以上席次,這讓我產生莫名的憂慮

回看世界各國轉型期民主一黨獨大都不是什麼好事,當然322台灣人民還有一次機會,就是讓謝長廷當選,否則,就會有回歸權威時代的危險.

台灣是新生民主地區,民主不是很成熟,選民的鐘擺效應不是很強烈,不象歐美成熟民主國家,議會一黨勝,行政通常就讓另一黨勝,鐘擺效應用得非常純熟,這樣就讓議會對行政形成有效制約

而台灣有可能是贏者通吃,在322,馬英九還有可能會勝,那到時候,行政和議會間的制約完全消失,政黨均勢失衡,回到權威時代的危險就大增

畢竟,國民黨是一個擁抱兩蔣獨裁僵屍的政黨,體內有天然的權威遺傳基因.如果發生這樣的事,不是台灣之福,更不是全中國人民之福,畢竟,台灣是中國的民主試驗田,甚至是中國的民主燈塔.

就中國自己的歷史經驗也一再說明,政黨均勢被打破,一黨獨大是可怕的,1945年,如果國民黨對共產黨不是佔有表面的絕對優勢,那麼獨夫民賊蔣介石就不敢發動內戰,就會接受美國的主張實行民主,組建聯合政府,那麼時至今日,中共早就如法共和意共般社會黨化了,中國也早就取代日本成為亞洲第一民主強國了.內戰打起來後,獨夫民賊要不是那麼不經打,如果打成膠著狀態,或者如毛澤東預計的要打8---15年,雖然代價大了點,政黨均勢沒打破,中國也有機會成為民主國家.

就是在西方成熟民主國家,一黨獨大或是一黨同時控制議會或行政時,也不是什麼好事,往往這個時期比較容易出現有損國民利益的事.

綠色法西斯的幽靈

台灣爭取獨立自主的聲音，已漸轉化成以台灣民族主義為主，卻不顧民主跟自由，乃至於不重視社會公平，充滿投機性的政治宣傳跟行動。這與統派抱持的做法其實大同小異，差別只在於把中華換成台灣兩字而已，都是以民族主義的激情，跟反民主自由、反公平等潛意識來為惡。

一些觀察到的例子可證明：

富人代議政治，選舉制度設計仍是偏重由富商跟地方政治權貴，來收割分享民主選舉果實，但真正民主應該是普遍性的，不分階級都有機會出來代表競選跟當選。雖然本項算是資本主義國家的普遍制度弊端， 不過目前綠色看起來，並沒有大力改革這弊端的意願。

過去重視自由，不過現在卻看到他們反對言論自由，大肆打壓黨內異己。鼓勵支持群眾以類似紅衛兵的非理性言論跟手段，來阻止黨內異己發聲。如在宣傳網站上，放任幹部跟支持者罵粗口，或主張消滅誰的口號，屢出不鮮，讓支持群眾不知不覺走向認同暴力的路線。筆者也曾經罵某些藍綠人士是混蛋，但其實這也是遭遇言語暴力跟不公平對待後，受害者的自衛還擊而已。因此，如果始作俑者不停止他們的非理性行動，則那些個人修養還沒達到大師境界的凡夫俗女，自然會採取反擊，最終讓社會更激進化。

不重視人道主義，在宣傳站臺上的主流言論，居然跟日本極右軍國主義如出一轍，替南京屠殺等罪行脫罪化。因為爭取獨立建國就能不顧人道主義了嗎？那等這些人建國後，最終也只是換上另一批法西斯魔頭對人民殘害。另外，許多綠色核心支持者或黨工，也以譏笑窮人跟落難者為樂，出現什麼還不起貸款就該去死的言論。

不重視社會公平，在勞工政策上向資方靠攏，連健保也出現欺壓弱勢的傾向。電視上不是有連健保費都付不出來，看不起醫生，還被政府催討保費罰款的窮人，孰令致之？

喪失反省能力，如新聞上鬧得沸沸揚揚的查理嗆扁，雖然該人有替某黨進行政治打劫的意味，但也不妨礙觀察。因為M型社會來臨後，一定會產生更多窮人，查理嗆得未必沒有道理。雖然真正嗆扁動機不一定是替弱勢發聲，可能只是出自於政治立場敵對，而痛恨綠色所做的一切執政，不過如果能達到振聾發嘳的效果，那壞動機也能成就一樁好事。可惜綠色支持者跟國家領導人，偏偏看不見自己缺點，只以嘲諷跟政治口水來回擊對手。

最後則是路線投機化，出現喪失理想性，只以暫時性的個人跟政黨利益當行動準則之趨勢。如過去反對18% ，執政後支持，現在選舉前夕又反對；或元首先打破戒急用忍路線，事後再來抱怨說大陸掏空台灣經濟，讓人民深覺這根本是騙徒政治，也淪落為政治對手的打擊口號。

雖然綠色也存在不少珍惜民主跟自由價值的人，不過他們有被邊緣化的趨勢，或被自己陣營利用來進行政治鬥爭，跟被敵對陣營詆毀攻訐，而無法擴張他們的實際影響力。至於出走的那些人，也不一定都是讓人激賞的，不乏核心價值更惡劣或立場更投機的人士。

藍色法西斯的幽靈

藍色法西斯的幽靈

政治解嚴跟國會全面改選也近20年了，舊統治陣營卻根本沒有悔改，繼續鼓吹充滿族群歧視，社會不公，跟政治仇恨的宣傳論調。以往他們假借檢肅匪諜、暴力犯、思想叛國者等名義來打壓異議份子，同時又向人民洗腦說三民主義多先進多公平，以一貶一褒的對比手法來捧自己，替過去執政當局的專制暴政進行粉飾動作。

失敗的民主化，多數人民思想持續中毒

現在這種類似手法仍延續當中，並沒有隨民主自由化後而停止，只是比起過去，老k更重視包裝了， 把許多充滿惡意的政策跟政治手法 ，以媒體霸權跟流行文化當作外在糖衣， 讓公民跟年輕學子誤吞毒糖果，深受其洗腦 。會這樣包裝的原因在於一貶一褒的對比手法如果沒搞好，很容易露餡給人識破， 因此宣傳必須靠多種專長、多種方式來讓觀眾分心，以免觀眾太專注事情本質上時，會使得法西斯毒素宣傳破局。政治明星想當然就是靠外貌、謊言、民族主義等，互為表裡，互相輔助；流行娛樂服務站臺跟青少年次文化，則靠享樂主義跟酷炫風等美妙包裝，來強勢推銷混雜了族群歧視、社會不公、反民主自由的仇恨意識形態。

解嚴不代表思想獲得真正解放

仔細推敲後，社會有這種情勢倒也不算太意外，20年前的解嚴本來就是解放假的，它只宣告政府不再以軍法審判人民 ，軍方不再箝制出版跟新聞自由。可是舊統治當局卻改以中華民族主義的立場 ，來對人民進行思想上的隱藏審判，讓閩客原等族群人民跟抱持新國家觀念的部分外省族群，即使有了政治自由後，仍活在被舊統治當局政治打壓跟詆毀，還有恐懼人身安危的痛苦中。

只要誰不符合中華民族主義的立場，管你是大官或小民，或管你持左右派經濟觀點，通通皆會被鳴鼓而攻之。打手可以是政客、工商界企業主、文化人士、媒體，乃至流行界、學界、學生，連寵物都能派上用場來打擊敵對者(台灣不管藍綠，都把這手法發揮到讓人噁吐的境界，在下一篇綠色混蛋裡面將補述之)，有這種等級的集團文化暴力，還箝制啥出版跟新聞自由？就算冒出再多鬼叫份子，照樣也會被就地殲滅，被暴力口水海跟謊言海所殲滅。

由法西斯意識持續飼養的變態殺人巨獸

即使民主化之後，過去政府暴政底下的那頭變態殺人巨獸，也從沒有受到真正處罰。在228事件跟白色恐怖平反上．老k顯得非常沒誠意，處處替自己開脫，而非誠心認錯。還在一些案件上進行暗中抵制，例如故意在228主題的展覽，放很多其他事件的展示，表面上搞一魚多吃的大放送，實質上是進行惡意抵制。甚至某些極右份子口中還放出，台灣閩客原等族群才是228真兇，或放出捏造的，情節重心改造過的故事，讓不少年輕學子孩誤以為228死得最多的是外省人，其最後就是想達到拒絕認錯的目的，這跟日本極右軍國主義人士，替所謂的大東亞戰爭來開脫之手法，其實根本完全一樣。

近幾年日本極右暴徒殺了不少左派政要，對照台灣黑道介入政治之猖獗，及2004年後讓人完全驚愕的刺殺宣言，案情背後透露出一點黑色跟極右情治人脈氣息，之後又是人人得而誅之的政治口號，跟黑道上街頭亂事，證明過去由國家機器豢養的變態殺人巨獸，或許已經轉生成無數的，由人民內心的法西斯黑暗面所豢養變態殺人魔。這些人魔正潛伏在你我四周，一旦國家有亂則共襄盛舉，讓大家即使沒死也難逃活受罪，平時則替法西斯政客罪行擦粉跟搖旗吶喊，讓法西斯惡勢力，照樣能在民主化社會內痛快迫害異己。

台灣或華人沒有善惡明辨能力

受限於台灣或華人世界，並沒有發展出道德規範力量大的宗教，人民多數是信奉非系統化的道教。 對神明的信仰也充滿了對價關係 ，例如平時不燒香，等考試前或有求於神時候 ，才費心到處參拜 ，或今日吃肉明日吃齋， 後天感覺不高興還可以拒絕祭拜 ，談不上對神虔誠 。表面上很敬神 ，其實卻不怎麼怕神 ，只怕神不保佑自己發財，這讓華人社會道德規範約束力量減弱許多。因此社會整體風氣是偏向小惡 ，或雖不作惡但也不主動行善 ，長久下來華人世界自然失去善惡明辨能力跟對於正確的堅持 ，容易被惡政府惡政客擺佈操縱 ，呈現藍色耍完換綠色耍 ，綠色整完又換其他顏色整，各種陣營只要夠混蛋，保障都有出頭天的怪現象。

因為人民沒分辨能力，沒啥主見，社會上所謂的政治善惡，變成只看政治風勢風向來判定。誰風能吹得大(誰掌控媒體跟文教體系)，就算是腥風血風，人民也會將其當成如沐春風 ，更別提老k手段已經精進了 ，懂得改吹香風、國際風、跟流行風， 來掩飾其法西斯又反智的意識形態 ，同時也掩蓋了背後藏著變態殺人巨獸之事實。

抱怨未完，待續

毒土產毒人

幾個月前，有人說出毒土產毒人的話，雖然搞笑跟詆毀成分很濃厚，不過也還算肺腑之言。

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1.毒黨毒政府

政府對未投健保的民眾要罰款；
沒錢交保費的停保期間，看病須自費；
回保時必需把過去欠的保費、滯納金、加罰金交清。

這是啥制度？都已經叫窮人看病自費了，還要人交罰金、滯納金，打算一頭瘦牛殺三次？根本是虐待窮人，逼窮人不能病，逼他們乾脆去死的制度。結果那些綠色混蛋還在大聲叫好，那些白痴官員跟白痴支持者是藍營派去臥底的嗎？此種既混蛋又白痴的政黨，當然會被人唾棄。


2.率獸食人

右派當政，當然會有右派的作風。嚴格來說， 臺灣主要政黨幾乎都是右派，主張自由競爭。當那些大右派們因為選票，而不得不假好心學人搞社福或醫療安全保障體系時，就會變成四不像的怪獸。也可說是率獸食人，或逼獸食人，因為野獸不見得都有辦法吃到人，甚至牠原先不愛吃人。

例如健保，本來上應該是保障大眾健康的，不吃人的，讓那些混蛋一搞，結果變成扼殺大眾健康的怪獸。因為它讓窮人看不起病，還被逼連飯都快不能吃，吃飯錢都交啥鬼罰金去了，窮人還吃啥！


3.民族性毒素

會有以上情況，其實都是毒土產毒人！台灣社會特殊演化經歷跟其人口結構都有毒，是社會性或民族性毒素，加上舊時代高壓政治遺毒，還有被資本主義毒化的結果。

(1)台灣人民多數都是抱持冷酷的處世態度。
”日頭赤焰焰，隨人顧性命”這話可以證明，大概是海難民跟飢荒難民的後代，因為落海時跟飢荒時只能顧自己，或過去高壓政治下所建立的駝鳥性格。

(2)喜歡以殘忍場面當嗜好，如挫魚打狗或夜市夾兔子機等行為。
大概是教育失敗，家長打人，老師打人，立委打架，電影電視愛播送流氓片，小孩長大後當然要好好的暴力一下；或是返祖的原始人習性；另外，就是早期限制女性渡海來台，讓台灣社會充滿好鬥男丁，因此遺留下粗曠民風，不過如好好運用在運動跟軍事上的話，也能成一項利器。

(3)愛哄搶的難民習性， 舉凡搶水道、搶頭香、搶孤、搶車位。
大概是由鬧飢荒的大陸老家帶來的習性，或農業時代廣大佃農遺留下的半飢荒習性；另外，工業化之後，社會上又盛行考試競爭跟商業競爭，讓這種搶掙習性，一代跟著一代延續下去，難怪台灣會變成比資本主義更資本主義的地方。

(4)因為搶大位而殺人。
大概是封建時代遺留下來的專制遺毒。

(5)搶遺產而不惜手足相殘。
對金錢貪婪，類似資本家性格，獸性。

有這種民族性內極度強調自私競爭意識的大眾，來跟混蛋政府相配合，你說政府不率獸食人？我還不肯相信，保證該人在替政府粉飾罪虐，一定是走狗！


4.擡轎黨蛆澆熄人民的信心

如此缺少終極人道關懷觀念的土地與民族，基於先天上的不足，與後天發育不良，你又能期望這裡的人民能對此鳥政策說些啥麼話？即使有人說話，也大多是擡轎的黨蛆，或被人洗腦的政論節目觀眾，又稱政治蛆，他們只是被賊頭利用的法西斯走狗。只是把弱勢者當成利用工具，當成踏腳石，目的是為選票而來搞事或捧主人的，而非真的替窮人伸張正義！消滅黨蛆！消滅政治蛆！我這樣應該夠憤青化吧，中資本主義毒的大眾們，還不快饒過健保跟窮人一命 ^^

”弱勢者又為何必須要讓他們踏，又不是第一次被騙？”
”當窮人都是笨蛋嗎？ 會一再上當？鬼才相信你！”
　
就是有那些替政黨擡轎的黨蛆來亂事，人民才會衍生出上類拒絕再次被騙的冷漠態度，讓真正替弱勢奔走者，因為見不到成效 ，最後也跟著放棄；或受不了物質與名利上的誘因，而改走經商養家活口或從政之路。於是大環境裡一再上演著：覺醒-奮鬥-灰心-放棄，最後被現有體系同化的戲碼。當沒有很多人出來搞運動，自然成不了氣候，免不了要被黨蛆與無聊鄉民消遣。

5.外圍觀望者

而一直在最外圍觀望，遲遲不肯給予一臂之力的機會主義人士，似乎也不少。我想社會上應該有不少這類人士，這似乎最符合華人的個性，只愛棒打落水狗與專搞一窩蜂的行為。所以不出事則已，一旦出事或有人先發難，且取得關鍵性的成果，就事情好玩了，新聞就大條了。之後在骨牌效應運作之下，至少非拉幾個大官下馬不可，甚至改朝換代也不是不可能。

何時可以玩抄家啊 ？如果覺得抄家的銅臭味太重，那搞人民公審也不錯，哈哈。

混蛋世界

一個爛黨搞錢坑法案來剝削全民；另一個爛黨則向資本家嚴重靠攏，讓員工必須爆肝工作，工時數高達世界第三；或疏忽工安讓員工罹患癌症等職業病，死了一位再換一位，反正新人的薪水還比老人低呢！甚至老闆等到員工退休前就惡意亂開除人，因為不怕你告他，法院跟政府都資本家開的啦，你能拿他如何？

政府更定出啥鬼條例，讓銀行可以假借黑幫來追債，導致每個月都有一堆人因債務而被人逼死，別說新聞內才幾件，這是立委統計的，其他沒報導的應該是記者被收買，或野黨在那陣子懶得炒作，另有目標而已。因為我服役時營區內也有人死亡，新聞跟報紙怎沒報，長官關係打得好嘛，連學生時代的校長跟主任們，也說得時常巴結記者大人，換取不報導壞事，只報導好事的福利，可悲！

既然掌握公器者，都是這種專替財團服務，又替財團減稅幾千億，還打算讓財團跟政客虧空銀行的幾千億呆帳，用中下階級的納稅錢來打消，那麼就不要怪中下層階級，有人不願替你效忠。

那些既得利益的壓迫方，或助紂為虐的昏庸傢伙，當面臨戰亂或天災，而有補槍或落井下石的機會時，受壓迫方一定不會缺席的。如果他們不敢，也會有人願意幫忙代勞，如南越淪陷前起飛的班機，被南越軍人用機槍掃射，南越總統府還被自國的空軍戰機空襲，因該飛行員是從被壓迫的家庭出身。甚至不必等待戰亂就有人先動手了，如菲律賓用人民力量推倒馬可仕，或過去臺灣某知名財團之子被綁架事件，及日本赤軍在七零跟八零年代的劫機跟虐殺行動。

尤其是小康階級的人士，因為沒大戶那麼富有，而捨不得請保全或保鑣，所以遇到攔路虎的機會也最高。當然如果小康人士也如混混搞支噴子來防身，那或許會沒事，可惜夜路走多了，還是可能會遇見鬼。不過那些流氓至少還有點黑道人脈，逃亡時不怕沒有容身處或不怕沒有打混技能(替人看圍事討債、或搞槍毒黃搞勒贖等)。然而一般中產階級呢 ？有本事移民或請保全，如沒本事的，就多練練身子吧！哎呀不小心忘了，沒本事的人再怎麼練，一樣也沒本事 ，終究只是多幾塊肉排的拳靶，或跑得比較快卻沒比子彈快的兔子而已。世界上哪來這樣多的練武奇才？又不是在拍電影！

中下階級怎麼這樣倒楣，不只工資工時被大資本家剝削， 又在股市內被大戶坑殺 ；跨國企業還用惡意競爭沖垮中產階級辦的中小企業 ，或沖垮窮國剛起步的民族工業幼苗；政府讓大資本家減稅 ，最後稅賦重擔轉嫁到達小民身上，導致必須靠一堆巧立名目的罰單跟啥代辦費，或是靠高額度的國營企業收益回繳比率(XX電信超高價的網路費用，不就等於另類課稅嘛)，讓小民代替大戶被剪羊毛。大戶做虐，小民來承擔，啥麼狗屁世界！

18趴與朱元璋

哈哈，罵得好 ，那些假仁假義的就是欠罵。

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18趴與朱元璋

張烽益


明朝的滅亡原因很多，但是最主要的恐怕是統治階級的腐敗，國家的大把銀子被權貴階級拿去花天酒地，最後當然是各地民怨四起，老百姓一條命豁出去之後，就是改朝換代。

話說筆者最近看了一本《洪業》，原名《The Great Enterprise》，提到明初本來是賦予皇子兵權，以牽制當地的富豪與北方蒙古的勢力，後來因為幾次的謀反事件，使得皇室成員權力被削弱，不能參政、入仕、經商，最後變成全靠中央俸祿供養的有閒階層。

開國者明太祖洪武帝朱元璋有二十六子、十六女，繁衍到一五九四年，全國有六萬兩千名男性皇室成員。一五六二年，山西省糧倉存糧一百五十二萬石，但是該省的皇族年俸卻達二百一十三萬石。一六一○年，男性皇室成員更已超過八萬人。之後，供養皇族的俸祿，竟然超越全國的賦稅收入。一個國家搞到這樣，不倒也難。

看到這裡我不禁想到，台灣國民黨威權統治集團所遺留下來的遺毒—十八％，以及其他諸多「軍公教福利國」特惠方案，對台灣財政的負擔是如此的巨大，許多地方政府光是以全縣的自有稅收，都無法支應縣內公教人員的退休金。根據主計處統計，二○○○年所有地方政府的總人事費（包括退休金與平常薪資）占總歲出六十二點二％，占縣市政府自有財源的一○七點二％，也就是地方政府的稅收連支應該政府的人事費都不夠。以二○○五年屏東縣政府為例，每年稅收僅有三十八億元，光是負擔每年公教人員月退休金就高達十七億元、十八％利息補貼十三億元、積欠台銀十八％代墊款四十七億元。這不是特例，是地方政府普遍現象。

這種特權階級由基層受薪階級繳稅供養的社會不正義，其實只是過去外來統治階級的殖民手段。但很奇妙的，在台灣人「當家做主」之後卻繼續存在，而且只要有人提出檢討，就被扣上「撕裂族群」的大帽子，所以我也只能向胡志強一樣，讚嘆台灣人的善良了！（作者為台灣勞工陣線理事）