伯夷讓夔、龍
舜曰：「嗟！四嶽，有能典朕三禮？ 」皆曰伯夷可。舜曰：「 嗟！伯夷，以汝為秩宗，夙夜維敬 ，直哉維靜絜。」。伯夷讓夔、龍。
舜曰：「 然。以夔為典樂，教稚子，直而溫 ，寬而栗，剛而毋虐 ，簡而毋傲；詩言意，歌長言 ， 聲依永，律和聲 ，八音能諧 ， 毋相奪倫， 神人以和。」
夔曰：「 於！ 予擊石拊石 ， 百獸率舞。」。舜曰：「 龍，朕畏忌讒說殄偽，振驚朕眾，命汝為納言，夙夜出入朕命，惟信。」<<史記>>
*伯夷：齊太公之祖
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孤竹君子：伯夷、叔齊
*舜到周文王的年代相差很遠，非同一個伯夷。
(1)伯夷、叔齊歸西伯
公季 ， 子昌立，是為西伯。西伯曰文王， 遵后稷 、公劉之業 ，則古公、公季之法，篤仁，敬 老，慈少。禮下賢者，日中不暇食以待士，士以此多歸之。伯夷、叔齊在孤竹， 聞西伯善養老 ，盍往歸之。
(2)讓國
其傳曰：伯夷、叔齊 ， 孤竹君之二子也 。父欲立叔齊，及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰： 「父命也」遂逃去 。 叔齊亦不肯立而逃之 。 國人立其中子。 於是伯夷、叔齊聞西伯昌善養老 ，盍往歸焉 。
(3)諫武王
及至西伯卒 ，武王載木主號為文王 ，東伐紂 。伯夷、 叔齊叩馬而諫曰：「父死 不葬，爰及干戈 ，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？」左右欲兵之。太公曰：「此義人也。」扶而去之。
(4)不食周粟
武王已平殷亂，天下宗周 ，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱於首陽山 ，采薇而食之。及餓且死，作歌。其辭曰 ：「登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮 ，不知其非矣 。 神農、虞 、夏忽焉沒兮，我安適歸矣？ 于嗟徂兮，命之衰矣！」遂餓死於首陽山。<<史記>>
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孤竹國
孤竹為商族旁支，國君姓墨胎氏，孤竹城在遼西令支縣。
Wednesday, January 23, 2008
炎帝之裔
炎帝
軒轅之時，神農氏世衰。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能征。於是軒轅乃習用干戈，以征不享， 諸侯咸來賓從。而蚩尤最為暴，莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵 ， 治五氣蓺五種，撫萬民度四 方 ，教熊羆貔貅貙虎， 以與炎帝戰於阪泉之野。三戰，然後得其志。蚩尤作亂，不用帝命。於是黃帝乃徵師諸侯 ，與蚩尤戰於涿鹿之野， 遂禽殺蚩尤。而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農氏，是為黃帝。<<史記>>
正義帝王世紀： 「 神農氏 ， 姜姓也 。 母曰任姒 ， 有蟜氏女 ， 登為少典妃 ， 遊華陽 ， 有神龍首 ， 感生炎帝 。 人身牛首 ， 長於姜水 。 有聖德 ， 以火德 王 ， 故號炎帝 。初 都陳 ， 又徙魯 。 又曰魁隗氏 ， 又曰連山氏 ， 又曰列山氏 。 」
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
蚩尤
正義龍魚河圖 ： 「 黃帝攝政， 有蚩尤兄弟八十一人 ， 並獸身人語 ， 銅頭鐵額 ，食沙石 子， 造立兵仗刀戟大弩 ， 威振天下 ， 誅殺無道 ， 不慈仁 。 萬民欲令黃帝行天子事，黃帝以仁義不能禁止蚩尤， 乃仰天而歎 。 天遣玄女下授黃帝兵信神符 ， 制伏蚩尤， 帝因使之主 兵 ，以制八方。 蚩尤沒後，天下復擾亂 ，黃帝遂畫蚩尤形像以威天下 ， 天下咸謂蚩尤不死 ，八方萬邦皆為弭服。」
山海經 ： 「 黃帝令應龍攻蚩尤 。蚩尤請風伯 、 雨師以從 ， 大風雨 。 黃帝乃下天女曰『 魃』 ， 以止雨 。 雨止 ， 遂殺蚩尤 。 」
孔安國：「 九黎君號蚩尤 」 。
---------------------------------------------
夸父
大荒北經 ：「 后土生信 ， 信生夸父。 」。海內經謂后土為炎帝之裔 。
大荒東經 ：大荒東北隅中 ，有山名曰凶犁土丘 。 應龍處南極 ，殺蚩尤與夸父 ，不得復上 。 故下數旱 ，旱而為應龍之狀，乃得大雨。
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刑天
刑天，炎帝之臣或炎帝之後。蚩尤與夸父亡後 ， 刑天舞其干戚 ， 與黃帝爭神。
山海經：...形天與帝至此爭神 ， 帝斷其首 ， 葬之常羊之山 ，乃以乳為目，以臍為口 ，操干戚以舞。
路史後紀： 「炎帝乃命邢天作扶犁之樂， 制豐年之詠， 以薦釐來，是曰下謀。
軒轅之時，神農氏世衰。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能征。於是軒轅乃習用干戈，以征不享， 諸侯咸來賓從。而蚩尤最為暴，莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵 ， 治五氣蓺五種，撫萬民度四 方 ，教熊羆貔貅貙虎， 以與炎帝戰於阪泉之野。三戰，然後得其志。蚩尤作亂，不用帝命。於是黃帝乃徵師諸侯 ，與蚩尤戰於涿鹿之野， 遂禽殺蚩尤。而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農氏，是為黃帝。<<史記>>
正義帝王世紀： 「 神農氏 ， 姜姓也 。 母曰任姒 ， 有蟜氏女 ， 登為少典妃 ， 遊華陽 ， 有神龍首 ， 感生炎帝 。 人身牛首 ， 長於姜水 。 有聖德 ， 以火德 王 ， 故號炎帝 。初 都陳 ， 又徙魯 。 又曰魁隗氏 ， 又曰連山氏 ， 又曰列山氏 。 」
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蚩尤
正義龍魚河圖 ： 「 黃帝攝政， 有蚩尤兄弟八十一人 ， 並獸身人語 ， 銅頭鐵額 ，食沙石 子， 造立兵仗刀戟大弩 ， 威振天下 ， 誅殺無道 ， 不慈仁 。 萬民欲令黃帝行天子事，黃帝以仁義不能禁止蚩尤， 乃仰天而歎 。 天遣玄女下授黃帝兵信神符 ， 制伏蚩尤， 帝因使之主 兵 ，以制八方。 蚩尤沒後，天下復擾亂 ，黃帝遂畫蚩尤形像以威天下 ， 天下咸謂蚩尤不死 ，八方萬邦皆為弭服。」
山海經 ： 「 黃帝令應龍攻蚩尤 。蚩尤請風伯 、 雨師以從 ， 大風雨 。 黃帝乃下天女曰『 魃』 ， 以止雨 。 雨止 ， 遂殺蚩尤 。 」
孔安國：「 九黎君號蚩尤 」 。
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夸父
大荒北經 ：「 后土生信 ， 信生夸父。 」。海內經謂后土為炎帝之裔 。
大荒東經 ：大荒東北隅中 ，有山名曰凶犁土丘 。 應龍處南極 ，殺蚩尤與夸父 ，不得復上 。 故下數旱 ，旱而為應龍之狀，乃得大雨。
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刑天
刑天，炎帝之臣或炎帝之後。蚩尤與夸父亡後 ， 刑天舞其干戚 ， 與黃帝爭神。
山海經：...形天與帝至此爭神 ， 帝斷其首 ， 葬之常羊之山 ，乃以乳為目，以臍為口 ，操干戚以舞。
路史後紀： 「炎帝乃命邢天作扶犁之樂， 制豐年之詠， 以薦釐來，是曰下謀。
山海經：大荒北東，海外北東
<<大荒北經>>
1. 附禺山（帝顓頊葬所）
2. 胡不與國
3. 肅慎國
4. 大人國
5. 鯀攻程州山
6. 先民山槃木
7. 叔歜國 (犬昔)(犬昔)
8. 北齊國
9. 先檻大逢山 禹所積石山
10. 始州國
11. 大澤
12. 毛民國
13. 儋耳國
14. 北極天櫃山 九鳳、彊良
15. 夸父追日
16. 無腸國
17. 共工臣相繇
18. 岳山尋竹
19. 不句山
20. 黃帝女魃
21. 深目民國
22. 赤水女子獻
23. 犬戎（赤獸戎宣王尸）
24. 齊州山
25. 一目人
26. 繼無民
27. 中(車扁)國
28. 犬戎國
29. 苗民
30. 泂野山若木
31. 牛黎國
32. 章尾山燭龍
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<<大荒東經>>
(1)少昊之國
東海之外大壑，少昊之國*。少昊孺帝顓頊于此，棄其琴瑟。有甘山者，甘水出焉，生甘淵。
*郭璞云：「少昊金天氏，帝摯之號也。」
*左傳昭公十七年，郯子對昭公之言云：「我高祖少皞摯之立也，鳳鳥適至，故紀於鳥，為鳥師而 鳥名。鳳鳥氏，歷正也；玄鳥氏，司分者也；伯趙氏 ，司至者也；青鳥氏，司啟者也；丹鳥氏 ，司閉者也；祝鳩氏，司徒也；鳩氏，司馬也；鳲鳩氏，司空也；爽鳩氏，司寇也；鶻鳩氏，司 事也；五鳩，鳩民者也。五雉為五工正，利器用，正度量，夷民者也。九扈為九農正，扈民無淫 者也。」
*少昊名摯，古摯、鷙通。史記白圭傳：「趨時若猛獸摯鳥之發。」摯鳥即鷙鳥，為百鳥之王
(2)大言
東海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出
(3)皮母地丘
大荒東南隅有山，名皮母地丘。
(4)大人
有波谷山者，有大人之國。有大人之市，名曰大人之堂。有一大 人踆其上，張其兩耳。
(5)小人
有小人*國，名靖人
*列子湯問篇：『 東北極有人名曰諍人，長九寸。』
(6) 犁(霝鬼)之尸
有神，人面獸身 ，名曰犁(霝鬼)之尸。有潏 山，楊水出焉。
*靇，又作靈，神也；或作(霝鬼)。說文十一云：「靇，龍也。」
(7)蒍國
有蒍國*，黍食 ，使四鳥：虎、豹、熊、羆
*蒍國或當作媯國。媯，水名，舜之居地也。媯國即是舜之裔也。
(8)合虛
大荒之中 ，有山名曰合虛 ，日月所出
(9)中容
有中容之國。帝俊生中容 ，中容人食獸、木實，使四鳥：豹、虎、熊、羆。
(10)君子之國
有東口之山。有君子之國，其人衣冠帶劍
(11)司幽
有司幽之國。帝俊生晏龍 ，晏龍生司幽，司幽生思士，不妻；思女，不夫。食黍食獸，是使四 鳥。
(12)大阿
有大阿之山者。
(13)明星
大荒中有山名曰明星， 日月所出。
(14)白民之國
有白民之國 。帝俊生帝鴻，帝鴻生白民，白民銷姓，黍食，使四鳥：虎、豹、熊、羆
(15)青丘
有青丘之國 ，有狐，九尾
(16)嬴土
有柔僕民，是維嬴土之國
(17)黑齒
有黑齒之國 。帝俊生黑齒 ，姜姓，黍食，使四鳥。
(18)天吳
有夏州之國 。有蓋余之國。有神人，八首人面，虎身十尾，名曰天吳
(19)鞠陵于天山
大荒之中，有山名曰鞠陵于天 、東極 、離瞀、日月所出 。 名曰折丹，東方曰折，來風曰俊 ，處東極以出入風
(20)禺(豸虎)、禺京
東海之渚中有神，人面鳥身，珥兩黃蛇，踐兩黃蛇，名曰禺(豸虎)。黃帝生禺(豸虎)，禺(豸虎)生禺京，禺京處北海， 禺(豸虎)處東海，是為海神
(21)玄股
有招搖山，融水出焉。有國曰玄股 ，黍 食，使四鳥
(22)有易殺王亥 搖民
有困民國 ，勾姓而食 。 有人曰王亥 ， 兩手操鳥， 方食其頭 。王亥託于有易、河伯僕牛。 有易殺王亥，取僕牛 。河念有易 ，有易潛出，為國于獸，方食之，名曰搖民 。帝舜生戲，戲 生搖民
(23)女丑
海內有兩人 ，名曰女丑。女丑有大蟹
(24)孽搖頵羝山與湯谷扶木
大荒之中，有山名曰孽搖頵羝 ， 上有扶木 ， 柱三百里 ， 其葉如芥 。 有谷曰溫源谷 。湯 谷上有扶木。 一日方至， 一日方出 ，皆載于烏
(25)奢比尸
有神，人面犬耳、獸身 ，珥兩青蛇，名曰奢比尸
(26)五采鳥相鄉棄沙
有五采之鳥 ， 相鄉棄沙 。惟帝俊下友* 。帝下兩壇 ，采鳥是司
*珂案： 惟帝俊下友者，言惟帝俊下與五采鳥為友也。 帝俊之神，本為玄鳥，玄鳥再經神話誇張 ，遂為鳳凰、鸞鳥之屬。
(27)猗天蘇門山 壎民國
大荒之中 ，有山名猗天蘇門 ，日月所生 。有壎民之國
(28)壑明俊疾山
有綦山 。又有搖山。有 (鬲曾)山 。 又有門戶山 。 又有盛山。 又有待山。有五采之鳥。 東荒之中，有山名曰壑明俊疾 ，日月所出 。有中容之國。
(29)三青馬、三騅
東北海外 ，又有三青馬、三騅、甘華 。 爰有遺玉、三青鳥、三騅 、 視肉、 甘華、甘柤，百 穀所在
(30)女和月母國
有女和月母之國。有人名曰鵷 ， 北方曰鵷 ，來之風曰(犬炎) ，是處東極隅以止日月，使無相閒出沒，司其短長
(31)應龍殺蚩尤與夸父
大荒東北隅中 ，有山名曰凶犁土丘 。 應龍處南極 ，殺蚩尤與夸父* ，不得復上 。 故下數旱 ，旱而為應龍之狀，乃得大雨
*夸父與蚩尤同為炎帝之裔，在黃炎鬥爭中，蚩尤起兵為炎帝復仇，夸父亦加入蚩尤戰團，以兵 敗而被殺。
(32)東海夔牛*
東海中有流波山 ， 入海七千里 。 其上有獸 ， 狀如牛， 蒼身而無角，一足，出入水則必風 雨，其光如日月 ，其聲如雷 ， 其名曰夔 。 黃帝得之 ， 以其皮為鼓 ， 橛以雷獸之骨，聲 聞五百里，以威天下
*黃帝內傳云：「黃帝伐蚩尤 ，玄女為帝製夔牛鼓八十面 ， 一震五百里，連震三千八百里。」 *廣成子傳云 ： 「蚩尤銅頭啖石 ， 飛空走險 ， 以馗牛皮為鼓 ，九擊止之，尤不能飛走，遂 殺之。」
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<<海外北經>>海外自東北陬至西北陬者
(1)無綮之國
無綮之國，在長股東，為人無綮。
(2)鍾山之神.燭陰
鍾山之神，名曰燭陰，視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏，不飲不食不息，息為風，身長千里，在無綮之東。其為物，人面蛇身，赤色，居鍾山下。
(3)一目國*
一目國在其東，一目中其面而居。一曰有手足。
*海外北經：鍾山之神，......一目國在其東，一目中其面而居。一曰有手足。
*大荒北經 ：「有人一目，當面中生。一曰是威姓，少昊之子，食黍。」
*海內北經：「鬼國在貳負之尸北，為物人面而一目。」， 鬼、威音近，一目國也。
4. 柔利國
5. 共工之臣相柳氏
6. 深目國
7. 無腸國
8. 聶耳國
9. 夸父與日逐走
10. 博父國
11. 禹所積石山
12. 拘纓國
13. 尋木
14. 跂踵國
15. 歐絲之野
16. 三桑無枝
17. 范林
18. 務隅山（帝顓頊葬所）
19. 平丘甘柤
20. 北海諸獸
21. 北方禺彊
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<<海外東經>>海外自東南陬至東北陬者
(1) 嗟丘
肆(聿改差)丘 ， 爰有遺玉、青馬、視肉 、楊柳 、 甘柤 、 甘華 ， 百果所生 。在東海， 兩山夾丘 ， 上有樹木。 一曰嗟丘 ， 一曰百果所在 ，在堯葬東
(2) 大人國
大人國在其北 ，為人大* ，坐而削船 。一曰在肆(聿改差)丘北
*列子湯問篇所記龍伯國大人 ： 「 渤海之東有大壑焉 ， 名曰歸墟 。其中有五山焉：一曰岱 輿，二曰員嶠 ，三曰方壺 ， 四曰瀛洲 ，五曰蓬萊 。 其山高下周旋三萬里，其頂平處九千里 ， 山之中間相去七萬里 ， 以為鄰居焉 。 所居皆仙聖之種 ， 一日一夕飛相往還者不可數焉 。 常隨潮波上下往還， 不得蹔峙焉 。 仙聖毒之 ， 訴之於帝 。 帝恐流於西極 ，失群仙聖之居 ， 乃命禺彊使巨鼇十五 ， 舉首而戴之 ， 迭為三番 ， 六萬歲一交焉 ， 五山始峙而不動 。而龍伯國有大人， 舉足不盈數步而暨五山之所 ， 一釣而連六鼇 ， 合負而趣 ，歸其國，灼 其骨以數焉 。 於是岱輿 、 員嶠二山流於北極 ，沈於大海 ，仙聖之播遷者巨億計 。帝憑怒 ， 侵減龍伯之國使阨 ， 侵小龍伯之民使短 ， 至伏羲神農時 ， 其國人猶數十丈。」
(3)奢比尸
奢比之尸在其北 ， 獸身 、 人面 、 大耳 ， 珥兩青蛇 。 一曰肝榆之尸在大人北
(4) 君子國
君子國在其北 ， 衣冠帶劍 ，食獸 ， 使二大虎在旁 ， 其人好讓不爭 。有薰華草 ，朝生夕死。一曰在肝榆之尸北。
(5)虹虹在其北
虹虹在其北，各有兩首。一曰在君子國北。
(6)天吳
朝陽*之谷，神曰天吳，是為水伯。在北兩水閒。其為獸也，八首人面，八足八尾，皆青黃。
*爾雅：「山東曰朝陽，水注谿曰谷。」
*大荒東經：「有神人八首人面，虎身十尾。」
(7)青丘.九尾狐
青丘*國在其北，其狐四足九尾。一曰在朝陽北。
*南山經：「青丘之山有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。」
*周書王會篇：「青丘狐九尾。」
*大荒東經：「有青丘之國，有狐九尾。」，郭璞注： 「太平則出而為瑞也。」
*吳越春秋越王無余外傳：「禹三十未娶，行到塗山，恐時之暮，失其制度，乃辭云：『吾娶也 ，必有應矣。』乃有九尾白狐，造於禹。禹曰 ：『白者吾之服也，其九尾者王之證也。塗山之歌 曰：「綏綏白狐，九尾厖厖；我家嘉夷，來賓為王；成家成室，我造彼昌；天人之際，於茲則行 。」明矣哉！』禹因娶塗山，謂之女嬌。」
*漢代石刻及磚畫中，常有九尾狐與白兔、蟾蜍、三足烏列於西王母旁，以示禎祥。九尾狐則象徵 子孫繁息，禹娶塗山神話之遺意也。九尾狐「食人」之傳漸隱 ，「為瑞」之說終張 。
(8)帝（禹）命豎亥步
帝命豎亥步 ， 自東極至于西極 ，五億十選九千八百步 。 豎亥右手把算 ， 左手指青丘北。 一曰禹令豎亥。一曰五億十萬九千八百步
(9)黑齒
黑齒*國在其北，為人黑，食稻啖蛇，一赤一青，在其旁。一曰：在豎亥北，為人黑首，食稻使蛇 ，其一蛇赤。下有湯谷。
*三國志魏志東夷傳云： 女王國東渡海千餘里，復有國皆倭種。又有侏儒國在其南，人長三四尺 ，去女王四千餘里。又有裸國、黑齒國，復在其東南，船行一年可至。
*大荒東經 ：「有黑齒之國。帝俊生黑齒，姜姓，黍食，使四鳥。」
*周書王會篇云：「 黑齒白鹿白馬。」
(10)扶桑
湯谷上有扶桑，十日*所浴，在黑齒北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。
*大荒南經 ：「東南海之外，甘水之間，羲和之國。有女子名曰羲和，方浴日于甘淵。羲和者，帝俊之妻，生十日」。十日，帝俊之子也。
*淮南子 ：『堯乃令羿射十日，中其九日，日中烏盡死。』
*淮南子:「日中有踆烏 」，即三足烏，又稱陽烏、金烏。
(11)雨師
雨師妾在其北，其為人黑，兩手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。一曰在十日北，為人黑身 人面，各操一龜。
(12)玄股
玄股之國在其北 ，其為人衣魚食(鳥區)，使兩鳥夾之。一曰在雨師妾北。
(13)毛民
毛民*之國在其北 ，為人身生毛。一曰在玄股北。
*郭璞 ：「今去臨海郡東南二千里 ，有毛人在大海洲島上 ，為人短小 ，而體盡有毛，如豬熊 ，穴居無衣服。晉永嘉四年，吳郡司鹽都尉戴逢在海邊得一船，上有男女四人，狀皆如此。言語 不通，送詣丞相府，未至，道死，唯有一人在。上賜之婦，生子，出入市井，漸曉人語，自說其 所在是毛民也。大荒北經云『毛民食黍』者是矣。」
(14)勞民
勞民國在其北，其為人黑 。或曰教民。一曰在毛民北，為人面目手足盡黑。
(15)句芒
東方句芒*，鳥身人面，乘兩龍。
*郭璞云：「木神也； 方面素服。墨子曰：昔鄭穆公有明德，上帝使句芒賜之壽十九年。」
*墨子明鬼下篇：「昔者鄭穆公，當晝日中處乎廟，有神入門而左，鳥身，面狀正方。鄭穆公見 之，乃恐懼奔。神曰：『 無懼，帝享女明德，使予賜女壽十年有九；使若國家蕃昌，子孫茂， 毋失鄭。』穆公再拜稽首，曰：『敢問神名？』曰：『 予為句芒。』」
*尚書大傳：「東方之極 ，自碣石東至日出榑木之野，帝太皞神句芒司之。」
*呂氏春秋孟春紀高誘注云：「句芒，少皞氏之裔子曰重，佐木德之帝，死為木官之神。」
*左傳昭公二十九年：「少皞氏有四叔：曰重， …… 使重為句芒。」
1. 附禺山（帝顓頊葬所）
2. 胡不與國
3. 肅慎國
4. 大人國
5. 鯀攻程州山
6. 先民山槃木
7. 叔歜國 (犬昔)(犬昔)
8. 北齊國
9. 先檻大逢山 禹所積石山
10. 始州國
11. 大澤
12. 毛民國
13. 儋耳國
14. 北極天櫃山 九鳳、彊良
15. 夸父追日
16. 無腸國
17. 共工臣相繇
18. 岳山尋竹
19. 不句山
20. 黃帝女魃
21. 深目民國
22. 赤水女子獻
23. 犬戎（赤獸戎宣王尸）
24. 齊州山
25. 一目人
26. 繼無民
27. 中(車扁)國
28. 犬戎國
29. 苗民
30. 泂野山若木
31. 牛黎國
32. 章尾山燭龍
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<<大荒東經>>
(1)少昊之國
東海之外大壑，少昊之國*。少昊孺帝顓頊于此，棄其琴瑟。有甘山者，甘水出焉，生甘淵。
*郭璞云：「少昊金天氏，帝摯之號也。」
*左傳昭公十七年，郯子對昭公之言云：「我高祖少皞摯之立也，鳳鳥適至，故紀於鳥，為鳥師而 鳥名。鳳鳥氏，歷正也；玄鳥氏，司分者也；伯趙氏 ，司至者也；青鳥氏，司啟者也；丹鳥氏 ，司閉者也；祝鳩氏，司徒也；鳩氏，司馬也；鳲鳩氏，司空也；爽鳩氏，司寇也；鶻鳩氏，司 事也；五鳩，鳩民者也。五雉為五工正，利器用，正度量，夷民者也。九扈為九農正，扈民無淫 者也。」
*少昊名摯，古摯、鷙通。史記白圭傳：「趨時若猛獸摯鳥之發。」摯鳥即鷙鳥，為百鳥之王
(2)大言
東海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出
(3)皮母地丘
大荒東南隅有山，名皮母地丘。
(4)大人
有波谷山者，有大人之國。有大人之市，名曰大人之堂。有一大 人踆其上，張其兩耳。
(5)小人
有小人*國，名靖人
*列子湯問篇：『 東北極有人名曰諍人，長九寸。』
(6) 犁(霝鬼)之尸
有神，人面獸身 ，名曰犁(霝鬼)之尸。有潏 山，楊水出焉。
*靇，又作靈，神也；或作(霝鬼)。說文十一云：「靇，龍也。」
(7)蒍國
有蒍國*，黍食 ，使四鳥：虎、豹、熊、羆
*蒍國或當作媯國。媯，水名，舜之居地也。媯國即是舜之裔也。
(8)合虛
大荒之中 ，有山名曰合虛 ，日月所出
(9)中容
有中容之國。帝俊生中容 ，中容人食獸、木實，使四鳥：豹、虎、熊、羆。
(10)君子之國
有東口之山。有君子之國，其人衣冠帶劍
(11)司幽
有司幽之國。帝俊生晏龍 ，晏龍生司幽，司幽生思士，不妻；思女，不夫。食黍食獸，是使四 鳥。
(12)大阿
有大阿之山者。
(13)明星
大荒中有山名曰明星， 日月所出。
(14)白民之國
有白民之國 。帝俊生帝鴻，帝鴻生白民，白民銷姓，黍食，使四鳥：虎、豹、熊、羆
(15)青丘
有青丘之國 ，有狐，九尾
(16)嬴土
有柔僕民，是維嬴土之國
(17)黑齒
有黑齒之國 。帝俊生黑齒 ，姜姓，黍食，使四鳥。
(18)天吳
有夏州之國 。有蓋余之國。有神人，八首人面，虎身十尾，名曰天吳
(19)鞠陵于天山
大荒之中，有山名曰鞠陵于天 、東極 、離瞀、日月所出 。 名曰折丹，東方曰折，來風曰俊 ，處東極以出入風
(20)禺(豸虎)、禺京
東海之渚中有神，人面鳥身，珥兩黃蛇，踐兩黃蛇，名曰禺(豸虎)。黃帝生禺(豸虎)，禺(豸虎)生禺京，禺京處北海， 禺(豸虎)處東海，是為海神
(21)玄股
有招搖山，融水出焉。有國曰玄股 ，黍 食，使四鳥
(22)有易殺王亥 搖民
有困民國 ，勾姓而食 。 有人曰王亥 ， 兩手操鳥， 方食其頭 。王亥託于有易、河伯僕牛。 有易殺王亥，取僕牛 。河念有易 ，有易潛出，為國于獸，方食之，名曰搖民 。帝舜生戲，戲 生搖民
(23)女丑
海內有兩人 ，名曰女丑。女丑有大蟹
(24)孽搖頵羝山與湯谷扶木
大荒之中，有山名曰孽搖頵羝 ， 上有扶木 ， 柱三百里 ， 其葉如芥 。 有谷曰溫源谷 。湯 谷上有扶木。 一日方至， 一日方出 ，皆載于烏
(25)奢比尸
有神，人面犬耳、獸身 ，珥兩青蛇，名曰奢比尸
(26)五采鳥相鄉棄沙
有五采之鳥 ， 相鄉棄沙 。惟帝俊下友* 。帝下兩壇 ，采鳥是司
*珂案： 惟帝俊下友者，言惟帝俊下與五采鳥為友也。 帝俊之神，本為玄鳥，玄鳥再經神話誇張 ，遂為鳳凰、鸞鳥之屬。
(27)猗天蘇門山 壎民國
大荒之中 ，有山名猗天蘇門 ，日月所生 。有壎民之國
(28)壑明俊疾山
有綦山 。又有搖山。有 (鬲曾)山 。 又有門戶山 。 又有盛山。 又有待山。有五采之鳥。 東荒之中，有山名曰壑明俊疾 ，日月所出 。有中容之國。
(29)三青馬、三騅
東北海外 ，又有三青馬、三騅、甘華 。 爰有遺玉、三青鳥、三騅 、 視肉、 甘華、甘柤，百 穀所在
(30)女和月母國
有女和月母之國。有人名曰鵷 ， 北方曰鵷 ，來之風曰(犬炎) ，是處東極隅以止日月，使無相閒出沒，司其短長
(31)應龍殺蚩尤與夸父
大荒東北隅中 ，有山名曰凶犁土丘 。 應龍處南極 ，殺蚩尤與夸父* ，不得復上 。 故下數旱 ，旱而為應龍之狀，乃得大雨
*夸父與蚩尤同為炎帝之裔，在黃炎鬥爭中，蚩尤起兵為炎帝復仇，夸父亦加入蚩尤戰團，以兵 敗而被殺。
(32)東海夔牛*
東海中有流波山 ， 入海七千里 。 其上有獸 ， 狀如牛， 蒼身而無角，一足，出入水則必風 雨，其光如日月 ，其聲如雷 ， 其名曰夔 。 黃帝得之 ， 以其皮為鼓 ， 橛以雷獸之骨，聲 聞五百里，以威天下
*黃帝內傳云：「黃帝伐蚩尤 ，玄女為帝製夔牛鼓八十面 ， 一震五百里，連震三千八百里。」 *廣成子傳云 ： 「蚩尤銅頭啖石 ， 飛空走險 ， 以馗牛皮為鼓 ，九擊止之，尤不能飛走，遂 殺之。」
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<<海外北經>>海外自東北陬至西北陬者
(1)無綮之國
無綮之國，在長股東，為人無綮。
(2)鍾山之神.燭陰
鍾山之神，名曰燭陰，視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏，不飲不食不息，息為風，身長千里，在無綮之東。其為物，人面蛇身，赤色，居鍾山下。
(3)一目國*
一目國在其東，一目中其面而居。一曰有手足。
*海外北經：鍾山之神，......一目國在其東，一目中其面而居。一曰有手足。
*大荒北經 ：「有人一目，當面中生。一曰是威姓，少昊之子，食黍。」
*海內北經：「鬼國在貳負之尸北，為物人面而一目。」， 鬼、威音近，一目國也。
4. 柔利國
5. 共工之臣相柳氏
6. 深目國
7. 無腸國
8. 聶耳國
9. 夸父與日逐走
10. 博父國
11. 禹所積石山
12. 拘纓國
13. 尋木
14. 跂踵國
15. 歐絲之野
16. 三桑無枝
17. 范林
18. 務隅山（帝顓頊葬所）
19. 平丘甘柤
20. 北海諸獸
21. 北方禺彊
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<<海外東經>>海外自東南陬至東北陬者
(1) 嗟丘
肆(聿改差)丘 ， 爰有遺玉、青馬、視肉 、楊柳 、 甘柤 、 甘華 ， 百果所生 。在東海， 兩山夾丘 ， 上有樹木。 一曰嗟丘 ， 一曰百果所在 ，在堯葬東
(2) 大人國
大人國在其北 ，為人大* ，坐而削船 。一曰在肆(聿改差)丘北
*列子湯問篇所記龍伯國大人 ： 「 渤海之東有大壑焉 ， 名曰歸墟 。其中有五山焉：一曰岱 輿，二曰員嶠 ，三曰方壺 ， 四曰瀛洲 ，五曰蓬萊 。 其山高下周旋三萬里，其頂平處九千里 ， 山之中間相去七萬里 ， 以為鄰居焉 。 所居皆仙聖之種 ， 一日一夕飛相往還者不可數焉 。 常隨潮波上下往還， 不得蹔峙焉 。 仙聖毒之 ， 訴之於帝 。 帝恐流於西極 ，失群仙聖之居 ， 乃命禺彊使巨鼇十五 ， 舉首而戴之 ， 迭為三番 ， 六萬歲一交焉 ， 五山始峙而不動 。而龍伯國有大人， 舉足不盈數步而暨五山之所 ， 一釣而連六鼇 ， 合負而趣 ，歸其國，灼 其骨以數焉 。 於是岱輿 、 員嶠二山流於北極 ，沈於大海 ，仙聖之播遷者巨億計 。帝憑怒 ， 侵減龍伯之國使阨 ， 侵小龍伯之民使短 ， 至伏羲神農時 ， 其國人猶數十丈。」
(3)奢比尸
奢比之尸在其北 ， 獸身 、 人面 、 大耳 ， 珥兩青蛇 。 一曰肝榆之尸在大人北
(4) 君子國
君子國在其北 ， 衣冠帶劍 ，食獸 ， 使二大虎在旁 ， 其人好讓不爭 。有薰華草 ，朝生夕死。一曰在肝榆之尸北。
(5)虹虹在其北
虹虹在其北，各有兩首。一曰在君子國北。
(6)天吳
朝陽*之谷，神曰天吳，是為水伯。在北兩水閒。其為獸也，八首人面，八足八尾，皆青黃。
*爾雅：「山東曰朝陽，水注谿曰谷。」
*大荒東經：「有神人八首人面，虎身十尾。」
(7)青丘.九尾狐
青丘*國在其北，其狐四足九尾。一曰在朝陽北。
*南山經：「青丘之山有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。」
*周書王會篇：「青丘狐九尾。」
*大荒東經：「有青丘之國，有狐九尾。」，郭璞注： 「太平則出而為瑞也。」
*吳越春秋越王無余外傳：「禹三十未娶，行到塗山，恐時之暮，失其制度，乃辭云：『吾娶也 ，必有應矣。』乃有九尾白狐，造於禹。禹曰 ：『白者吾之服也，其九尾者王之證也。塗山之歌 曰：「綏綏白狐，九尾厖厖；我家嘉夷，來賓為王；成家成室，我造彼昌；天人之際，於茲則行 。」明矣哉！』禹因娶塗山，謂之女嬌。」
*漢代石刻及磚畫中，常有九尾狐與白兔、蟾蜍、三足烏列於西王母旁，以示禎祥。九尾狐則象徵 子孫繁息，禹娶塗山神話之遺意也。九尾狐「食人」之傳漸隱 ，「為瑞」之說終張 。
(8)帝（禹）命豎亥步
帝命豎亥步 ， 自東極至于西極 ，五億十選九千八百步 。 豎亥右手把算 ， 左手指青丘北。 一曰禹令豎亥。一曰五億十萬九千八百步
(9)黑齒
黑齒*國在其北，為人黑，食稻啖蛇，一赤一青，在其旁。一曰：在豎亥北，為人黑首，食稻使蛇 ，其一蛇赤。下有湯谷。
*三國志魏志東夷傳云： 女王國東渡海千餘里，復有國皆倭種。又有侏儒國在其南，人長三四尺 ，去女王四千餘里。又有裸國、黑齒國，復在其東南，船行一年可至。
*大荒東經 ：「有黑齒之國。帝俊生黑齒，姜姓，黍食，使四鳥。」
*周書王會篇云：「 黑齒白鹿白馬。」
(10)扶桑
湯谷上有扶桑，十日*所浴，在黑齒北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。
*大荒南經 ：「東南海之外，甘水之間，羲和之國。有女子名曰羲和，方浴日于甘淵。羲和者，帝俊之妻，生十日」。十日，帝俊之子也。
*淮南子 ：『堯乃令羿射十日，中其九日，日中烏盡死。』
*淮南子:「日中有踆烏 」，即三足烏，又稱陽烏、金烏。
(11)雨師
雨師妾在其北，其為人黑，兩手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。一曰在十日北，為人黑身 人面，各操一龜。
(12)玄股
玄股之國在其北 ，其為人衣魚食(鳥區)，使兩鳥夾之。一曰在雨師妾北。
(13)毛民
毛民*之國在其北 ，為人身生毛。一曰在玄股北。
*郭璞 ：「今去臨海郡東南二千里 ，有毛人在大海洲島上 ，為人短小 ，而體盡有毛，如豬熊 ，穴居無衣服。晉永嘉四年，吳郡司鹽都尉戴逢在海邊得一船，上有男女四人，狀皆如此。言語 不通，送詣丞相府，未至，道死，唯有一人在。上賜之婦，生子，出入市井，漸曉人語，自說其 所在是毛民也。大荒北經云『毛民食黍』者是矣。」
(14)勞民
勞民國在其北，其為人黑 。或曰教民。一曰在毛民北，為人面目手足盡黑。
(15)句芒
東方句芒*，鳥身人面，乘兩龍。
*郭璞云：「木神也； 方面素服。墨子曰：昔鄭穆公有明德，上帝使句芒賜之壽十九年。」
*墨子明鬼下篇：「昔者鄭穆公，當晝日中處乎廟，有神入門而左，鳥身，面狀正方。鄭穆公見 之，乃恐懼奔。神曰：『 無懼，帝享女明德，使予賜女壽十年有九；使若國家蕃昌，子孫茂， 毋失鄭。』穆公再拜稽首，曰：『敢問神名？』曰：『 予為句芒。』」
*尚書大傳：「東方之極 ，自碣石東至日出榑木之野，帝太皞神句芒司之。」
*呂氏春秋孟春紀高誘注云：「句芒，少皞氏之裔子曰重，佐木德之帝，死為木官之神。」
*左傳昭公二十九年：「少皞氏有四叔：曰重， …… 使重為句芒。」
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